محمدیه نایین محمدیه ..........وبلاگ محمدیه نایین...........
دكتر غلامحسين مصاحب(1358-1289) در خانوادهاي فرهنگي، با پيشينهي خدمات فرهنگي و اجتماعي 300 ساله، در شهرستان نايين، در استان اصفهان، به دنيا آمد. برخي از نياكان او از جملهي بزرگان دانش و ادب بودند و از جمله ملامصاحب كه در عصر شاه عباس ميزيست و شاعري بنام بود و نياي پدري او مرحوم ملاميرزا محمد كه از بزرگان علم و دين بود و مقبرهاش در تخت فولاد اصفهان زيارتگاه است. همين طور مرحوم حاج ميرزا غلامعلي خوشنويس كه در خوشنويسي و زبان فارسي و عربي سرآمد عصر خود بود و شعرهاي زيادي به زبان عربي و نيز كتابهايي به اين زبان دارد كه معروفترين آنها الفيه اوست كه در آن همهي دستورهاي صرف و نحو عربي را در هزار بيت آورده و هم چنين مرحوم عبرت مصاحبي نائيني كه در شعر و عرفان مقام بالايي داشته است
مرحوم دكتر مصاحب تحصيلات خود را در ايران، فرانسه و انگلستان گذراند و موفق به دريافت درجهي دكتري در رياضيات به سال 1327 از دانشگاه كمبريج شد و رسالهي پايان تحصيل وي نيز در جلد ششم مجلهي انجمن فلسفهي كمبريج در سال 1950 به چاپ رسيد. او داراي هوش و استعداد كم نظيري بود، چنان كه در تمام دوران تحصيلات ابتدايي و متوسطه، هرسال دوكلاس را با هم به پايان ميرساند و در 16 سالگي، دورهي دوم متوسطه را با معدلي بيش از نوزده تمام كرد. در روز جشن سالانه كه وي نطقي دربارهي اعتماد به نفس ايراد كرد، وزير معارف وقت نه تنها او را شاگرد اول تهران بلكه شاگرد اول ايران معرفي كرد و وي به اخذ مدال درجهي اول علمي نائل شد. گرچه رشتهي تحصيل و پژوهشي اصلي ايشان، رياضيات بود، ولي وسعت اطلاعات او در علوم قديم و جديد كمنظير بود. او زبانهاي فارسي، عربي، فرانسوي و انگليسي را در حد كمال ميدانست و با زبان آلماني هم به اندازهي رفع نياز و درك كتابهاي رياضيات و فيزيك آشنا بود. در علوم معقول و منقول و علوم عربي هم تبحر و تحصيلات عميق داشت به طوري كه از سوي مرجع وقت شيعيان به دريافت درجهي اجتهاد مفتخر گرديد. دكتر مصاحب از سال 1306 به خدمت وزارت معارف درآمد و در مشاغل رئيس كل تعليمات عاليه، مدير كل فني و معاون فني وزارتخانه انجام وظيفه كرد، ولي هيچ گاه اين مشاغل را جدي نگرفت و به دنبال مناصب دنيايي نرفت. در آغاز آن دوران، به مسايل اجتماعي و سياسي هم گوشهي چشمي داشت و مدتي روزنامهاي منتشر كرد، اما به زودي از اين كار منصرف شد و يكسره به كارهاي علمي پرداخت. هرچند در هنگام اشتغال به امور اداري هم لحظهاي از پژوهش و مطالعه غافل نبود. مصاحب در ميان استادان و بزرگان و پژوهشگران مشار بالبنان بود و بعد از فوت وي دانشمندان و استادان دانشگاه، كانون نويسندگان و مجلههاي معتبر و وزين او را استاد علامه، آزاده، دانشمند بينظير، دانشمند جميعالجهات، پدر رياضيات جديد در ايران و نظاير اينها توصيف كردند. در حقيقت ميتوان گفت كه شخصيت علمي دكتر مصاحب عين خود او، و ذات او عين شخصيت علمياش بود. مردي كه در عين تحصيل در رشتهي رياضي، در فرهنگ فارسي هم مطالعهي جدي داشت و در مدت 69 سال عمر پربركتش، بر اثر زيادي معلومات و احاطه بر علوم قديم و جديد و دقت و موشكافي دركار، آثار علمياش ، حتي آنها كه مربوط به دوران جواني اوست ، هنوز كمنظير است. ايشان نخستين كسي بود كه منطق صورت را به معني جديد، يعني منطق رياضي را وارد فضاي فكري ايران كرد. آثاري كه در مباحث آناليز رياضي و تئوري اعداد و منطق صورت دارد، ازجهت جامعيت و حسن تأليف و سهل و ممتنع بودن شاهكار است . اما آن چه كه شخصيت مرحوم دكتر مصاحب را ممتاز و مشخص ميساختف يكي دقت و وسواس در كار پژوهش بود كه حدس و گمان و تخمين و تقريب را در آن راه نميداد. نمونهي بارز اين امر كتاب حكيم عمر خيام به عنوان عالم جبر است كه جلوههاي تمرين، روحيه و روش علمي در آن مشهود است. خدمت او در زمينهي دايرهالمعارف فارسي بهراستي بزرگ و ستودني بود. ايشان در اين اثر، در زمينهي رسمالخط فارسي و ضبط علائم و حروف، صاحب رأي و نظر و ابتكار تازهاي بود و روش مخصوصش در وضع لغتهاي جديد علمي و ترجمهي اصطلاحات خارجي مشخص است. ابداع حروف " ايرانيك" در فارسي بدين منظور كه به جاي حروف " ايتاليك" در متنهاي لاتين قرار گيرد هم از ديگر ابتكارات ايشان است. در مورد وضع لغتهاي جديد در برابر تعبيرها و اصطلاحات خارجي كه به مناسبت احتياج و لزوم ناگزير از به كار بردن آنها بود اسلوب خاصي داشت و سالها بود كه به اتفاق جمعي از بزرگان و ادبدوستان هفتهاي يك روز ، به طور معمول سه شنبهها، جلسهاي داشتند و در آن به بحث در مورد اين گونه لغتها ميپرداختند كه از جمله نتيجههاي آن كتاب فرهنگ اصطلاحات جغرافيايي است كه در سال 1338 به چاپ رسيد. نام اين مجمع را به شوخي " ضرابخانه" گذاشته بودند، و لغتهايي را كه ميساختند، "مضروبات" ميخواندند. از جمله كارهاي پرفايدهي ايشان، بنيانگذاري موسسهي رياضيات در سال 1345 بود كه سهم شاياني در بالا بردن سطح آموزش رياضيات در ايران داشت. هدف او پرورش افرادي بود كه بتوانند به شايستگي رياضيات جديد را در دانشگاهها پياده كنند. شناساندن تئوري اعداد به جامعهي رياضي كشور و نگرش كتابهايي تازه و با استانداردهاي جهاني از جمله كارهاي ديگر ايشان است. از اين رو، شايد نابجا نباشد از ايشان به عنوان پدر رياضيات جديد ايران ياد شود. مهمترين ويژگي اخلاقي دكتر مصاحب، نظم و سختگيري ايشان دربارهي انجام كارها بود. ايشان هميشه حدود ساعت سه صبح بيدار مي شدند و به مطالعه و نوشتن ميپرداختند و تا ساعت پنج و نيم كار ميكردند. سپس حمام ميكردند، لباس ميپوشيدند و بين ساعت شش تا شش و نيم جلوي دانشسرا بودند. حتي گاهي زودتر از نگهبانها ميرسيدند و منتظر ميماندند تا در باز شود. ساعت 12 به منزل بازميگشتند و پس از خوردن نهار، مدتي استراحت ميكردند. اين پركاري و مطالعهي فراوان باعث ميشد كه گاهي همسرشان به ايشان بگويند : اين كتاب را از جلوي صورتتان كنار ببريد تا من چهرهي شما را فراموش نكنم! دكتر غلامحسين مصاحب در سال 1289شمسي در تهران ديده به جهان گشود خانواده او همگي اهل علم ودانش بودند پدر بزرگش مرحوم ميرزا غلامعلي مصاحب به چندين هنر از جمله شاعري و خوشنويسي آراسته بود و در زبان عربي فارسي ورزيده . پدرش مرحوم دكتر محمدخان طبيبي حاذق و مادرش شاعري با ذوق و نكته سنج بود پدر و مادر تمام كوششان اين بود كه فرزندان فرهيخته تحويل جامعه بدهند كه خوشبختانه اين كوشش به ثمر نشست وهمه فرزندانشان (دكتر غلامحسين ،دكتر محمود ،دكتر اشرف الملوك ،دكتر شمس الملوك )به زيور علم ودانش آراسته شدند اما غلامحسين در اين ميان نمونه اي والا شد .اودر كار علمي وهر كاري ديگر وسواس فراوان داشت و مي خواست اين دقت و وسواس را كه لازمه ي كار هاي علمي است به ديگران سرايت دهد ودر هر مورد تا به يقين نميرسيد از پاي نمي نشست او به علم ،كتاب و خانواده و وطن عشق مي ورزيد در سايه هوش و استعداد سرشار در شانزده سالگي دوره دبيرستان را به پايان رساند و شاگرد اول تهران شد و در جشني كه به همين مناسبت برگزار شد مصاحب در باب اعتماد به نفس سخنراني كرد و وزير معارف آن زمان با شنيدن اين سخنراني مصاحب را شاگرد نمونه ايران معرفي كرد و گفت : مردي در راه است كه مي توان به او اميد فراوان داشت . مصاحب در هجده سالگي به استخدام وزارت معارف درآمد و مدتي رياست تعليمات عاليه را در آن وزارت خانه عهده دار بود .ولي پس از مدتي لز كار كناره گرفت و تحصيلات خود را در فرانسه و انگلستان ادامه داد و در سال 1327 دوره دكتراي رياضيات خود را در دانشگاه كمبريج انگلستان به پايان برد و در همان سال به عضويت انجمن رياضي دانان لندن وانجمن فلسفه كمبريج درآمد . در انگلستان شاگرد خاص برتراند راسل رياضيدان و فيلسوف نامدار انگلستان بود (كلاس عام راسل پانصد دانشجو وكلاس خاص او پنج دانشجو داشت كه از بين دانشجوياني كه از سراسر دنيا براي ادامه تحصيل به انگلستان مي آمدند اين پنج نفر را انتخاب مي كرد تا رسالت انتقال علم را به آنان بسپارد مصاحب يكي از آن پنج نفر بود )دكتر غلامحسين مصاحب در سال 1345 مؤسسه ي رياضيات را در دانشسراي عالي تهران بر پا كرد كه در ترويج رياضيات جديد در ايران گامي بسيار ارزنده بود و به سبب كوشش هاي بسيار او در باب ترويج رياضيات جديد در ايران او را پدر رياضيات جديد در ايران ميدانند . او در سال 1309و 1310 مجله رياضيات عالي و مقدماتي را منتشر كرد و در سال 1317جبر و مقابله خيام را از عربي به فارسي برگرداند و براي اولين بار مقام علمي خيام را در رياضيات به مردم شناساند . در سال 1324روزنامه سياسي برق را منتشر كرد و مقالات سياسي اجتماعي و انتقادي خود را در آن مي نوشت او به فرهنگ ايران زمين و به زبان فارسي عشق مي ورزيد وشايد همين عشق موجب گرديد تا مصاحب دايره المعارف فارسي را تهيه و منتشر كند او هفته اي يكبار از شخصيت هايي چون احمد آرام ،صفي اصفيا ،حسين گل گلاب و برادرش محمود مصاحب دعوت مي كرد تا در خانه او جمع شوند و براي واژه هاي علمي معادل بيابند مرحوم دكتر مصاحب داراي پنج فرزند بود كه همه عالم ودانشمند بودند و تا آخرين فرزند او ديپلم نگرفت تلويزيون به خانه او راه نيافت دكتر مصاحب در سپيده دم مهر ماه سال 1358 در حالي كه آخرين صفحه كتاب عظيم تئوري مقدماتي اعداد را كه از چاپخانه گرفته بود غلط گيري مي كرد سكته كرد و جان به جان آفرين تسليم كرد .روانش شاد
موضوع مطلب : <-PostCategory->
یکی از شاهکارهای مهم خشتی نایین را می توان بنای کهنسال یخچال دانست این بنا همچنان که از نام آن استنباط می شود جهت نگهداری یخ بوده است به این صورت که در فصل سرد از ریختن برف و آب در داخل مخزن آن جهت انباشته شدن یخ ازآن استفاده می گردید به صورتی که روزانه مقداری آب و یا برف در داخل آن ریخته و بر اثر هوای سرد و محل مناسب آن این آب یخ زده و در روز بعد دوباره مقدار دیگری آب جهت یخ زدن مجدد در آن ریخته تا زمانی که مخزن از آن یخ برگردد جهت جلو گیری از آب شدن یخ یک پوشش کاه بر روی آن می ریختند در کنار مخزن نیز دیوارهایی جهت سایه انداختن بر روی مخزن و جلو گیری از نور شدید آفتاب بر روی مخزن در کناره هاب مخزن کشیده شده است
موضوع مطلب : <-PostCategory->
محله تاريخی محمديه در فاصله 2 کيلومتری شهر نائين واقع شده است .قدمت اين محله را به دوره پيش از اسلام ذکر می کنند و وجه تسميه آن را نيز گرويدن ساکنان آن به دين محمد (ص ) می دانند. محله محمديه با اينکه در قديم وسعت وسکنه چندان زيادی نداشته ولی دارای شاخصه های بسيار مهمی از تمدن و پيشرفت از لحاظ فرهنگی و اقتصادی بوده است . نمونه ای از اين شاخصه ها آثار تاريخی بسيار نفيسی است که اين محله در دل خود جای داده است از جمله مهمترين آثار تاريخی اين محل می توان به موارد ذيل اشاره نمود کارگاههای عبابافی محمديه مسجد جامع محمديه مسجد سرکوچه محمديه آسياب آّبی قلعه تاريخی محمديه
موضوع مطلب : <-PostCategory->
محمديه نايين- mohammadiyeh (محمديه)Iran / Esfahan / Nain / محمديه 32°51'57"N 53°6'49"E :مختصات
Nearby cities: اردستان, شاهین شهر, خمینی شهر
موضوع مطلب : <-PostCategory->
با اعتباری بالغ بر 3میلیارد و 500 میلیون ریال؛
بند خاكي كليزه محمديه در محل جدید احداث می شودرييس اداره منابع طبيعي و آبخيزداري شهرستان نايين گفت: بر اساس مطالعات تفصيلي و اجرايي بند خاكي كليزه محمديه با اعتباری بالغ بر ۳میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال در محل جدید احداث می شود. به گزارش خبرنگار اينا از نايين، كيوان لوكي اناركي در حاشيه بازديد از بندخاكي كليزه محمديه اظهار داشت: با توجه به بارندگي هاي بسيار خوب هفته اخير در سطح شهرستان نايين، بندخاكي كليزه محمديه نايين آبگيري شده است.
وي ادامه داد: اين بند خاكي كه در شمال شهر نايين و در كنار كوه كليزه نايين واقع شده است، ظرفيت استحصال و ذخيره بيش از۱۰هزار مترمكعب آب را دارد. رييس منابع طبيعي و آبخيزداري شهرستان نايين خاطرنشان كرد: اين بندخاكي با همكاري اهالي محله محمديه نايين و اداره راه و ترابري شهرستان ايجاد شده كه در حال حاضر با مطالعات انجام شده توسط اداره كل منابع طبيعي و آبخيزداري استان تغيير مكان این سد در دستور کار است. وي افزود: با توجه به مطالعات انجام شده، سطح حوزه آبخيز اين بند شناسايي و مطالعات تفصيلي و اجرايي آن صورت گرفته و نقشه طرح تهيه شده است، كه اميدواريم بند خاكي جدید با رعايت مشخصات فني در محل مشخص شده احداث شود. لوكي اناركي ظرفیت آبگيري سد جدید را بيش از۲۰۰هزار متر مكعب عنوان کرد و بیان داشت: برای احداث اين بند خاكي اعتباری بالغ بر 3میلیارد و 500 میلیون ریال پیش بینی شده است. وي ادامه داد: اميدواريم با تامين اين هزينه از محل اعتبارات بند ۲۵تسهيلات بانكي، اعتبارات ملي و اعتبارات سيل و خشكسالي شاهد بهره برداري از آن در آینده نزدیک باشیم. موضوع مطلب : <-PostCategory->
محمديه خاستگاه علما
تاسي به اين قله هاي دانش و بينش موجب تلاش جمع كثيري از مردم محمديه براي تحصيل علم و دانش بوده است . تا قبل از رسميت يافتن تحصيلات آكادميك و شروع فعاليت دبستان عبرت محمديه بازار مكتب خانه در محمديه داغ و پر رونق بوده مقدمات علم را تشنگان معرفت از محمديه و اطراف از اين آبشخور چشيده و براي تكميل دانش خود رهسپار حوزه ها و ديگر مدارس شهرها مي شدند.علمايي كه از اين راه به مراحل ،مراتب و مقامي شامخ رسيده اند هر يك در جاي خود ذكر كردني و قابل ستايشند و اما در اين فرصت بنا داريم از يكي از بزرگاني كه در راه بسط و گسترش فرهنگ ديني سالياني چند همت گمارده متجاوز از نيم قرن در برپايي كتابخانه عمومي محله پادرخت زحمت ها كشيده اند يادي داشته باشيم . حجت الاسلام حاج سيد ولي ا... موسي كاظمي فرزند مير طاووس متولد سال 1307 ، درسال 1343 هجري شمسي اقدام به تاسيس كتابخانه اي جنب مسجد سيد محمديه نموده با سرمايه شخصي و اعانات افراد فرهنگ دوست به خريد كتب ارزنده مبادرت كردند به طور مستمر پيگير كار مي بودند تا سال 1356 كه جمعي از جوانان انقلابي محل ، او را ياري كرده كتاب هاي ويژه كودكان و نوجوانان را به جمع كتب معتبر ديني ،مذهبي افزوده كتابخانه را محفل جوانان و نوجوانان كردند.
ازجمله اقدام مفيدي كه صورت گرفت اختصاص طبقه فوقاني مجتمع فرهنگي كوثر به كتابخانه عمومي محل بود. جاي بسيار شكر و سپاس است كه امروزه مسؤولين محترم اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي نايين بذل عنايت كرده با همت فرهنگ دوستان محل از جمله مرحوم سيد محمد موسي كاظمي كانون فرهنگي هنري هدايت را تشكيل و راه روشن حجت الاسلام والمسلمين حاج آقا ولي ا.. موسي كاظمي را در اداره كانون و كتابخانه ادامه مي دهند. زحمات حجت الاسلام والمسلمين حاج آقا ولي ا.. موسي كاظمي جايگاه ويژه ايشان را در محمديه به ثبت رساند همانگونه كه شخصيت هاي روحاني ديگر مثل مرحوم ملا آقا حاج چاووش ،ملا مير تقي وحجت الاسلام والمسلمين حاج ملا هاشم فقيهي محمدي با داير كردن مكتب خانه و تربيت فرزندان اين ديار نام نيك از خود به جاي گذارده اند و علماي ديگر كه از اين محل برخاسته اند در ساير بلاد منشا خير و بركت شده اند .مرحومان حاج سيد جلال موسي كاظمي فرزند جعفر و حاج سيد حسن موسي كاظمي در تهران و مرحوم حاج سيد حسن شريفيان در جهرم از زمره آن بزرگمردان بوده اند روحشان شاد باد
-مراسم دهل زني ويا امام :درشب هاي ماه محرم وصفر قبل از شروع مراسم بازدن دهل وگفتن يا امام و حسين يا حسينم و...ودهل زدن درمعابر شروع مجلس عزاداري وروضه خواني را به مردم محل اطلاع مي دهند. 3-چاووشي : درابتداي شروع مراسم عزاداري ومجالس روضه خواني با چاووشي خواني كه اغلب اشعاري در مصائب اهل بيت عصمت .وطهارت آغاز مراسم را اعلام نموده كه بلا فاصله بعد از چاووشي خواني مراسم عزاداري آغاز مي گردد.
4-جوش گرفتن:دربعضي از شب ها وروزهاي خاصي مانند تاسوعا وعاشورا وشب هاي جمعه ويا قبل ازحركت دسته عزاداري ،عزاداران با حلقه زدن درمحوطه حسينيه وزدن دهل با سبكي خاص وهم اهنگ با اشعاري كه درمظلوميت ومصايب سالار شهيدان خوانده مي شود اقدام به عزاداري وجوش وخروش مي نمايند ودرپايان به لعن ونفرين كردن بر يزيد ويزيديان وعاملان وقاتلان سالار شهيدان ويارانش مراسم جوش گرفتن به پايان مي رسد.
موضوع مطلب : <-PostCategory->
فينال مسابقات فوتسال تيم كانون فرهنگي هنري مسجد سيدمحمديه با پيروزي مقابل رقيب خود، قهرمان جام كانونهاي فرهنگي هنري مساجد نايين شد.
مسابقات فوتسال كانونهاي فرهنگي هنري مساجد شهرستان نايين به همت هيئت ورزشهاي همگاني شهرستان برگزار شد.
ادامه مطلب ... موضوع مطلب : <-PostCategory->
هنری تا مرگش چند نفسی بیشتر باقی نمانده و وقتی مرد ما ایرانی ها ی مرده پرست بسیار یادش میکنیم هیچ چیز زنده ای برای ما ارزش ندارد عبا بافی و گلیم بافی در نایین نمایشگاه صنایع دستی در نایین
ادامه مطلب ... موضوع مطلب : <-PostCategory->
يادواره ۳۸شهيد محله محمديه نايين با حضور تني چند از مسئولان، مردم و خانواده شهدا در محل حسينيه عاشورگاه محمديه برگزار شد. حجت الاسلام محسن رفيعي محمدي، در يادواره شهداي محله محمديه نايين اظهار داشت: اگر رشادتها و ایثار شهدا و ایثارگران به خوبی برای مردم بازگو شود و به قالبهای کلیشهای محدود نشود بیشترین و بهترین نتایج را به همراه خواهد داشت.
وي ادامه داد: ترویج جهاد، ایثار و شهادت آنقدر حائز اهمیت است که دین اسلام ایثارگری و شهادتطلبی را در راه تعمیق آرمانهای مذهبی تشویق کرده و بیشتر از هر چیز دیگری به آن پرداخته است. استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان كرد: یادواره شهدا توفیقی برای ترویج فرهنگ شهادت است و در واقع هدف از برگزاری این یادوارهها، زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدا و عطرآگین کردن فضای جامعه با بوی معطر شهدا است. وي تصريح كرد: شهدا با الگو گرفتن از اهل بیت (ع) با تقدیم جان خود رضایت خداوند را به دست آوردند و اگر امروز نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران مقابل استکبار جهانی ایستاده به پشتوانه خون هزاران شهید و جانباز است. رفيعي اضافه كرد: همين جانفشاني و راه و روش شهدا بوده است كه باعث شده امروز دنیا در مقابل ایران اسلامی سرتعظیم فرود آورد و در اين راه ما هم وظیفه داریم كه برای گسترش فرهنگ شهادت و آرمانهای شهدا، تلاش بي وقفه داشته باشيم. وي تاكيد كرد: بايد تلاش برای اشاعه فرهنگ مقاومت و بیداری، سرلوحه کار و وظایف ملت و تمامي مسئولان قرار داشته باشد و همه برای تجلی آن نهایت سعی و تلاش را بکنند.
موضوع مطلب : <-PostCategory-> نائين در منطقه اي بياباني و كويري واقع شده است. بطوري كه خشكسالي هاي ادواري و خشونت هاي آب و هواي و شرايط بسيار نامناسب جغرافيايي در طول قرنها تاريخ اين شهر تاثير لازم را برچهره آن گذاشته است. نائين هيچگاه چشمه هاي جوشان و كوه هاي سر به فلك كشيده نداشته است. همچنانكه هرگز بارانهاي طولاني و به موقع كام خشك زمين شوره زارش را تر نكرده است. امادر گذر زمان، نائيني هاي سخت كوش و پر تلاش با اتكا به لطف بي دريغ الهي و برخورداري از اراده اي پولادين ((.. به دنيايي مادي ورفاه دنيوي پشت نموده و با تحمل درد ورنج و سختي و پايداري در مقابل مشكلات و نابساماني ها و گذر از خارها جانگزا به قله معرفت دست يافته و تشنگان دانش را به بوستان فضيلت نويد داده و مشتاقان حكمت را به بزم خويش فرا خوانده اند...)) فرماني كه مرحوم بلاغي در كتاب تاريخ نائين آورده و مربوط به سال 700 هجري است بيانگر آمادگي نائين براي گسترش تشيع است. اين فرمان مشخص ميكند شخصي كه در اين براي خطابت مسجد جامع نائين اعزام شده از سادات شيعه بوده است. بهر حال، نائين با اين سابقه ديني و فرهنگي و علمي از دير باز فر هيختگان و انديشمنداني داشته كه برخي ازآنان درزمره نام آوران علم و ادب و عرفان و شعر و خوشنويسي و طب و ساير رشته هاي هنر و فرهنگ اسلامي كشورمان به حساب مي آمده اند. به يقين معرفي كامل اين بزرگان معروف خود كتابي جداگانه مي طلبد. بنابراين دراين بخش با معرفي اجمالي برخي از اين بزرگان يادشان را گرامي مي داريم. توضيح اين نكته را نيز ضروري مي داند كه شرح زندگي اين بزرگان به ترتيب حرف الفبا آمده و سعي براين بوده است كه حتي الامكان بزرگان رشته هاي مختلف و مربوط به زمانهاي گوناگون(هرچند مختصر) مورد معرفي قرار گيرند. ادامه مطلب ... موضوع مطلب : <-PostCategory-> نائين در منطقه اي بياباني و كويري واقع شده است. بطوري كه خشكسالي هاي ادواري و خشونت هاي آب و هواي و شرايط بسيار نامناسب جغرافيايي در طول قرنها تاريخ اين شهر تاثير لازم را برچهره آن گذاشته است. نائين هيچگاه چشمه هاي جوشان و كوه هاي سر به فلك كشيده نداشته است. همچنانكه هرگز بارانهاي طولاني و به موقع كام خشك زمين شوره زارش را تر نكرده است. امادر گذر زمان، نائيني هاي سخت كوش و پر تلاش با اتكا به لطف بي دريغ الهي و برخورداري از اراده اي پولادين ((.. به دنيايي مادي ورفاه دنيوي پشت نموده و با تحمل درد ورنج و سختي و پايداري در مقابل مشكلات و نابساماني ها و گذر از خارها جانگزا به قله معرفت دست يافته و تشنگان دانش را به بوستان فضيلت نويد داده و مشتاقان حكمت را به بزم خويش فرا خوانده اند...)) فرماني كه مرحوم بلاغي در كتاب تاريخ نائين آورده و مربوط به سال 700 هجري است بيانگر آمادگي نائين براي گسترش تشيع است. اين فرمان مشخص ميكند شخصي كه در اين براي خطابت مسجد جامع نائين اعزام شده از سادات شيعه بوده است. بهر حال، نائين با اين سابقه ديني و فرهنگي و علمي از دير باز فر هيختگان و انديشمنداني داشته كه برخي ازآنان درزمره نام آوران علم و ادب و عرفان و شعر و خوشنويسي و طب و ساير رشته هاي هنر و فرهنگ اسلامي كشورمان به حساب مي آمده اند. به يقين معرفي كامل اين بزرگان معروف خود كتابي جداگانه مي طلبد. بنابراين دراين بخش با معرفي اجمالي برخي از اين بزرگان يادشان را گرامي مي داريم. توضيح اين نكته را نيز ضروري مي داند كه شرح زندگي اين بزرگان به ترتيب حرف الفبا آمده و سعي براين بوده است كه حتي الامكان بزرگان رشته هاي مختلف و مربوط به زمانهاي گوناگون(هرچند مختصر) مورد معرفي قرار گيرند. موضوع مطلب : <-PostCategory->
اداره ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري شهرستان نایين و با همكاري كارشناسان و مردم محله محمديه نایين كشف و از دل خاك نمايان گرديد.
ورودي اصلي آسياب در عمق سه متري ايجاد و در زير زمين پس از عبور از دالاني بزرگ به طول 60 مترو با شيب بسيار تند به مركز اصلي و محل اصلي آسياب ميرسيم .
براساس گفتههاي اجدادي محل ، اين آسياب در زمان كيخسرو و بيش از 2000 سال قدمت ساخته شده است ، چنانكه چندين ضرب المثل بسيار قديمي به اين آسياب منسوب مي باشد.
موضوع مطلب : <-PostCategory-> اين قلعه از معروف ترين بناهاي نايين است كه بالاي كوهي مشرف بر محله زيباي محمديه قرار گرفته است.
قلعه عاشورگاه تقريباَ از تمامي نقاط محمديه و از جاده انارك به نايين نيز ديده ميشود. به محض ورود به محمديه نخستين بنايي كه به چشم ميخورد قلعه عاشورگاه است. بنا بر موقعيت سوق الجيشي اين قلعه احتمالاَ از آن به عنوان دژ دفاعي استفاده ميشده است.
موضوع مطلب : <-PostCategory->
1-مراسم نخل آرايي و آماده سازي محيط و وسايل براي عزاداري سالار شهيدان چندروز قبل ازماه محرم نخل بندان يا نخل آرايان كه اكثرا از افراد سادات و سالخوردگان و مومن و مورد احترام مردم ميباشند اقدام به تنظيف و تزيين نخل با پارچههاي مشكي و رنگي مينمايند (نخل در حقيقت نماد تابوت شهيدان است و نخل گردانان در حمل نخل زبان حالشان اين است كه اگر ما در كربلا نبوديم تا جسم پاك شهيدان را تشيع كنيم اكنون به طور نمادين با احترام هرچه بيشتر آن شهيدان سرافراز را تشيع مي كنيم) 2-مراسم دهل زني و يا امام :در شبهاي ماه محرم و صفر قبل از شروع مراسم با زدن دهل و گفتن يا امام و حسين يا حسينم و... و دهل زدن در معابر شروع مجلس عزاداري و روضه خواني را به مردم محل اطلاع میدهند. 3-چاووشي: در ابتداي شروع مراسم عزاداري و مجالس روضه خواني با چاووشي خواني كه اغلب اشعاري در مصائب اهل بيت عصمت و طهارت آغاز مراسم را اعلام نموده كه بلافاصله بعد از چاووشي خواني مراسم عزاداري آغاز ميگردد. 4-جوش گرفتن: در بعضي از شبها و روزهاي خاصي مانند تاسوعا وعاشورا و شبهاي جمعه و يا قبل از حركت دسته عزاداري، عزاداران با حلقه زدن در محوطه حسينيه و زدن دهل با سبكي خاص و هم آهنگ با اشعاري كه در مظلوميت و مصايب سالار شهيدان خوانده ميشود اقدام به عزاداري و جوش و خروش مينمايند و در پايان به لعن و نفرين كردن بر يزيد و يزيديان و عاملان و قاتلان سالار شهيدان و يارانش مراسم جوش گرفتن به پايان ميرسد. 5-سنگ زني يا جيغ جيغه كوبي: اين آيين عاشورايي كه گويا بر گرفته از نحوه عزاداري جن و انس بر اشرف اولاد آدم است؛ با استفاده از مهرههاي چوبي به اندازه قطعه سنگي كه در دست جا بگيرد و با خواندن اشعار و آهنگ متفاوت با نوحههاي سينه زني و زنجير زني انجام ميشود و در حالت يك ضرب، دو ضرب و سه ضرب اشعاري خوانده و اجرا ميشود. 6-حسين سرور ماست: در مراسم حسين سرور ماست دو نفر كه ترجيحا هم قد و هم سن ميباشند در مقابل عدهاي ديگر از عزادارن در فاصله چند متري از آنها با خواندن اشعاري به صورت مناظره برنامه را شروع و با خواندن *حسين سرور ماست - امام رهبر ماست * در كربلا شهيد است – پس خاك بر سر ماست * زهرا به محشر آيد- با حوريان سيه پوش * پيراهن حسين را - افكنده بر سر دوش * كه مصرع اول را دو نفر اول ميگويند و مصرع دوم را جمعي كه مقابل آنها ايستادهاند ميخوانند و با حالت و حركت خاصي به طرف يك ديگر حركت ميكنند و سپس عزادارن دو نفر را در حلقه خود قرار داده و با گفتن حسين حسين و زدن بر سر و صورت خود مراسم به پايان ميرسد. 7-مراسم الوداع: در پايان ماه صفر و پس از دو ماه عزاداري در حالي كه عزادارن مراسم زنجير زني و يا جوش گرفتن را اجرا مينمايند، با گفتن الوداع الوداع اي شه كربلا و خواندن اشعاري در خصوص ماههاي محرم و صفر و شهادت امام حسين (ع) و ساير شهداي كربلا و دعا كردن براي تمام كساني كه در اين دو ماه به نحوي در هر چه باشكوه تر برگزار شدن مراسم همكاري داشته اعم از وعاظ ، مداحان ، سينه زنان ، زنجير زنان و ... دعا ميكنند و عزاداري ماههاي محرم و صفر با اين مراسم به پايان ميرسد.
موضوع مطلب : <-PostCategory-> درباره وبسایت <-.... محمدیه دل عالم است وما اهل دلیم.... تقدیم به:شهیدحسن سلطانی شهیدمرتضی صفری............... شهیدحسن شهریاری............. شهیداحمدتوکلی................... شهیدحسن فرزانی................ شهیدمحمدشهریاری.............. شهیدرسول نکوییان............... شهیدمحمدرضازاده................. شهیدجهانبخش مختاران ........ شهیدحسن یوسف پور .......... شهیدرحمت الله رحیمیان ....... شهیدمحمودسلطانی............. شهیدمحمدتقی صفری........... شهیدعلی عمران.................. شهیدسیدمحمدجعفریان......... شهیدغلامعلی عطایی............ شهیدعباس محرابین.............. شهیدسید موسی موسی کاظمی شهیدمحمدعلی بخشی......... شهیدعلی شهریاری.............. شهیدسید حسن عسگری...... شهیداحمد مدنیان................. شهیدعبدالحمید سلطانی محمد ملکپور شهیدعباس گرگی محمدی...... شهیدحاج محمدحسن محرابیون شهیدسید جمال موسی کاظمی شهیدمحمود محمدی پور......... شهیدرمضان فرزانیان.............. شهیدسید رسول موسوی طبا.. شهیدخلیل سلطانی.............. شهیدعلیرضاتوکلی................ شهیدمحمدحسن کاشفیان .... شهیدجمشید محمدی............ شهیدیدالله بیکیان.................. شهیدسعید قیومی................ شهیدمحمدسلطانی ............. وشهدای هشت سال دفاع مقدس-> موضوعات
مطالب اخير پيوندها
تبادل
لینک هوشمند
فرم تماس امکانات دیگر
<-PollItems->
خبرنامه وب سایت: آمار وب سایت:
|
|||||||
کلیه حقوق این وبسایت برای محمدیه نایین محمدیه محفوظ است
|
نظرات